Photos of a human ovulation - Fotos de una ovulación humana

Photos with description here:

http://www.drmomma.org/2008/06/human-ovulation-clearly-photographed.html?m=1

Fotos con descripción aquí:

http://tocamelospies.com/490/?goback=.gde_3728155_member_261425622

The Science of Stretch

The study of connective tissue is shedding light on pain and providing new explanations for alternative medicine.

By Helene M. Langevin | May 1, 2013

http://www.the-scientist.com/?articles.view/articleNo/35301/title/The-Science-of-Stretch/  

FASCIA SCIENCE AND CLINICAL APPLICATIONS: HISTORICAL PERSPECTIVE Fascia Research Congress Evidence from the 100 year perspective of Andrew Taylor Still

Thomas W. Findley, MD PhD , Mona Shalwala, MS-IV

Summary: More than 100 years ago AT Still MD founded osteopathic medicine, and specifically described fascia as a covering, with common origins of layers of the fascial system despite diverse names for individual parts. Fascia assists gliding and fluid flow and is highly innervated. Fascia is intimately involved with respiration and with nourishment of all cells of the body, including those of disease and cancer. This paper reviews information presented at the first three International Fascia Research Congresses in 2007, 2009 and 2012 from the perspective of Dr Still, that fascia is vital for organism’s growth and support, and it is where disease is sown.

Published by Elsevier Ltd.

Read more: http://download.journals.elsevierhealth.com/pdfs/journals/1360-8592/PIIS136085921300082X.pdf

En la orilla de un riachuelo bajo la sombra de grandes árboles

 

6 de julio de 2013

En la orilla de un riachuelo bajo la sombra de grandes árboles descubrimos los patrones que nos ligan al pasado y exploramos nuevas formas de movernos. 

Sábado mañana, 4 horas, €50,-

Más información en

http://unrespirodeairefresco.blogspot.com.es/

 http://www.respirarconarboles.com/

www.ermie.net 

Para reservar plaza llamar al 932 17 32 74  o al 606 67 64 32

 

La huella de la veta de madera en el hormigón encofrado

Las condiciones iniciales de la vida dejan una huella en el cuerpo y la psique de las personas comparable a la veta de la madera en el hormigón encofrado. La experiencia íntima e individual de cada persona se ve afectada por sucesos colectivos en un grado difícil de apreciar en todo su alcance, incluso con un profundo conocimiento de las formas en las que una ha organizado su experiencia en cuerpo y psique. En consonancia con las culturas de la modernidad, tendemos a sentirnos individuos separados con mayor o menor vinculación con el colectivo. Muchos sufren de soledad y aislamiento. Poca conciencia tenemos de la medida en la que ese sufrimiento que las personas padecen en intimidad es una manifestación de un fenómeno colectivo.

El martes de esta semana fui a un debate sobre “Alemanya, un model cap al fracàs europeu” con motivo de la presentación del libro La quinta Alemania de Rafael Poch-de-Feliu, Àngel Ferrero y Carmela Negrete que ofrece una visión de las condiciones históricas, sociales, económicas y culturales del actual “liderazgo” alemán nacido de la reunificación en 1990 y enseña cómo promueve una gran desigualdad social en el propio país y entre países propensa a llevar al modelo europeo al fracaso. En primer lugar el debate tuvo lugar entre dos de los autores, Rafael Poch-de-Feliu y Àngel Ferrero, y la antropóloga social y cultural Verena Stolcke y luego se abrió a la participación del público.

Quisiera aportar aquí una observación acerca de un comentario de la Sra. Stolcke. Dijo que hay que tener en cuenta que en la psique de un inmenso número de alemanes sigue vivo el temor a la desvaluación galopante del dinero que tuvo lugar en Alemania durante la República de Weimar y a la cual muchos analistas consideran un factor importante que llevó a la toma de poder del nacionalsocialismo alemán. No lo dijo exactamente con estas palabras, pero es así como lo recuerdo. El Sr. Poch-de-Feliu dudó que este temor pueda seguir vivo, ya que las personas que vivieron en esta época están prácticamente todos muertos.

Mi madre nació en 1929 y los sucesos de ese momento histórico dejaron una huella indeleble en su psique, su comportamiento, su visión del mundo y de la vida, sin que tuviera ni la más mínima conciencia de ello. Me la transmitió directamente. A diferencia de ella, yo sí he tenido el privilegio de poder revisar las estructuras de mi psique y llegar a distinguir qué pertenece a mi condición humana, sin más, mi condición de mujer, de mamífero, de ser vivo; qué pertenece a mi condición de alemana nacida diez años después de que terminara la segunda guerra mundial y qué es mi idiosincrasia personal. Gracias a ello, el día de hoy soy capaz de reconocer en los tejidos de mi cuerpo el reflejo de sensaciones de impotencia ante una situación generada por un abuso de poder de un alcance que supera con creces lo que una persona pueda llegar a experimentar y comprender. Existe una resonancia entre la situación actual y los sucesos de aquellos años. Aunque no haya un recuerdo vivo en la memoria de una persona que haya vivido directamente en aquellas circunstancias, el recuerdo está pero muy vivo en los cuerpos y las psiques de las generaciones que crecieron bajo la influencia que tuvo en su padres y abuelos.  

El problema es que los humanos tendemos a repetir aquello que no queremos recordar. Esta frase fue mi aportación al debate junto con la observación que lo que cada persona hace en su vida cuenta: cómo ganamos nuestro dinero, cómo lo gastamos, cómo nos relacionamos los unos con los otros, cómo nos relacionamos con la naturaleza de la cual formamos parte, cómo nos relacionamos con las estructuras de poder que supuestamente nos representan. No basta con ir a hacer una cruz cada cuatro años en un boleto. Cada día cuenta y cada persona cuenta.

Uno de los autores, Àngel Ferrero, lamentó la ausencia de una oposición o fuerza alternativa a las estructuras de poder establecidas en Alemania. No me pareció que cupiera en aquel contexto la experiencia de mis años de juventud en Geesthacht, ciudad notoria entre 1876 y 1945 por ser sede de las principales fábricas de dinamita y pólvora del país. Antes de irme a los 19 años había sido activista en varias agrupaciones políticas, pero había constatado que, sin excepción, en sus formas de organización estaban reproduciendo de forma inconsciente las mismas estructuras que proclamaban querer cambiar. De ahí que reconocí la importancia de revisar las estructuras del trozo del mundo directamente a mi alcance: mi cuerpo y mi psique.

Creo que sin la comprensión que esa revisión me ha permitido desarrollar, en estos momentos correría el riesgo de caer en el miedo que detecto en mis tejidos. Si me dejara llevar por él, me quedaría inundada de toda la cantidad inconmensurable de contenidos que conlleva y que van más allá de mi experiencia personal, sino que reflejan el terror, la vergüenza y la ira que mis padres y abuelos lucharon por apartar de su conciencia. Sin metabolizarlo, en última instancia, probablemente remontaría al terror ancestral transmitido a través de las generaciones desde la prehistoria y a la lucha encarnizada por la supervivencia. Llevaría a la oscuridad, la ignorancia, la ausencia de luz, a comportamientos compulsivos impulsados por patrones inconscientes.

 Al salir del debate, el otro día, una mujer se acercó a mí y me preguntó cómo creo que se puede alcanzar al colectivo mediante la opción personal de conciencia. En aquel momento le contesté que creo que es importante que todas las personas que toman esta opción hagan lo mejor que puedan para tener el mayor grado de claridad posible y poder comunicarla lo más claramente posible. Aquí quisiera añadir que creo es importante que los individuos lleguemos a comprender en qué medida nuestra experiencia personal refleja contenidos colectivos para no quedarnos inmersos en ellos, sino poder adoptar una postura relativa a ellos que nos permita verlos y actuar de forma eficaz al respecto, para celebrar con todo nuestro ser aquellos que fomentan el desarrollo de la vida en toda su diversidad y complejidad y para crear alternativas viables a aquellos que la menoscaben.

En mi experiencia, los movimientos de la respiración como movimiento arquetípico de la vida y la conciencia corporal relativa al entorno físico que facilitan son una herramienta inmensamente valiosa para este propósito.

El dillluns, 3 de juny, a la sala d’actes del Centre d’Estudis per Adults, Av. Príncep d’Astúries 23, donaré una xerrada sobre “La respiració – el moviment fonamental de la vida. Si és tan important, per què tothom respira tan poc? La comprensió de les dificultats obre vies que permeten posar-hi remei. Unes pràctiques senzilles donen eines concretes per fer-lo, respiració a respiració.”

Presenta: Brigitte Hansmann, alemanya resident a Catalunya des de 1980, directora de ermie,  l‘escola de respiració, moviment i integració estructural, i autora del llibre Respirar con árboles, Ediciones Urano, Barcelona 2013. www.respiraconarboles.com

La respiració – el moviment fonamental de la vida

Si és tan important, per què tothom respira tan poc? La comprensió de les dificultats obre vies que permeten posar-hi remei. Unes pràctiques senzilles donen eines concretes per fer-lo, respiració a respiració. 

Xerrada a la Sala d’Actes del Centre de Formació d'Adults Rius i Taulet, Av. Príncep d’Astúries 23  

 

Dilluns, 3 de juny a les 19.30. 

Presenta: Brigitte Hansmann

www.respirarconarboles.com

 

Structural Integration - Starting From Within *** Integración estructural empezando desde dentro

I had made a videoclip about breath as a tool for integrating the structures of psyche and body to celebrate Dr. Ida Rolf's birthday. Since I love Miles Davis' Flamenco Sketches I played it in the background while I was speaking the text of the video. I tried to obtain permission, but the owner of the rights does not give much information as to how to obtain it. I meant to ask someone who must know these things, but honestly I dropped it out. I forgot. I will have to wrap my head around the understanding that my memory is not what it once was. 

One day I happened to stop by the clip and saw that it had a red flag and had been banned in Germany because of my use of Flamenco Sketches. I tried YouTube's option of erasing the music but that interfered also with the spoken text. Anyway, on the whole the sound wasn't great. People had complained about the fact that the movements of my Spanish speaking mouth did not coincide with the sound of the spoken English. I would have liked to address the people who banned it, but all indication I found was three little letters which were no link to anywhere and when I googled them, they led me to thousands of possible options, but none that gave any indication of having aything to do with music rights, at least not on the first three pages I scanned. I gave up. 

In order to leave the mistakes I made last year behind before the energy of the new year comes in, I have decided to take the video off the web. I apologize to whoever was harmed by my action. The intention had been to celebrate what I love.
  

Había hecho un videoclip sobre la respiración como herramienta para integrar las estructuras de la psique y el cuerpo desde dentro  para celebrar el aniversario de la Dra. Ida Rolf, creadora de la integración estructural. Puesto que me encanta Flamenco Sketches de Miles Davis, lo puse como múscia de trasfondo mientras grababa el texto hablado. Intenté obtener el permiso, pero los propietarios de los derechos no facilitan la información de cómo obtenerlo. Pensaba preguntar a una persona que debe saber estas cosas, pero a decir verdad, me olvidé. Tengo que hacerme a la idea de que mi memoria no es lo que solía ser. 

Un día vi por coincidencia que el video tenía una bandera roja y había sido suprimido en Alemania por la música que sonaba en el trasfondo. Intenté la opción que ofrece YouTube de borrar esa música, pero esto interfirió también con el texto hablado. De todas formas, la calidad del sonido no era muy buena y la gente se había quejado de que los movimientos de mi boca que hablaba español no coincidían con la voz hablada. Me habría gustado contactar con la gente que pusieron la  bandera, pero toda indicación que encontré acerca de su identidad fueron tres pequeñas letras que no se vinculaban con nada. Al googlearlas aparecieron miles de opciones, pero en las tres primeras páginas que revisé no vi ninguna que tuviera algo que ver con derechos de música. Así lo dejé. 

Para dejar los errores que cometí el año pasado atrás antes de que entre la energía del nuevo año, decidí retirar el video de la web. Pido disculpas a cualquiera que haya perjudicado con mi acción. La intención había sido la de celebrar lo que amo.